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云门钟板示范
禅门日诵上讲，一般禅宗寺院根据其宗派不同分别有“四止四开”和“三止三开”两种钟板。临济、曹洞、法眼宗的寺院为“四止四开”，云门、沩仰宗的寺院为“三止三开”。由于云门寺是云门宗祖庭，故其钟板按“三止三开”。下面所讲的时间可随各寺的地点、季节、情况而定。
按照常规每天早晨三点，夜巡到大殿门口打“三板”（打法：板
板板 板 板板 板 板板）“三板”共九下，大僚师听“三板”起来烧开水。
到了四点，夜巡提板从禅堂起，绕寺庙打一周，数目不定。（打法：板
板 板板）前两下慢而匀，后两下连而快，到禅堂门口“煞四板”，煞法如上，比前面稍快，煞四遍，维那在禅堂本位接三下“下单叫香”，招呼大众师起来。外寮师父听到“四板”后也应该起来了。
到了四点十五分夜巡在禅堂门口“煞五板”（煞法：板 板
板 板板。慢三，快二）。煞完五遍后，接下来再打三遍“若人欲了知，三世一切佛”。打“了”字要轻一点（有的地方第一遍不打“若人欲了知”，直接打“三世一切佛
佛佛佛”）最后 板 板板 板（阿 弥陀 佛）煞尾，当值在禅堂接三下报钟，夜巡再打两板。接下来当值打三遍报钟，打法按功课上是打三遍“大方广佛华严经（“严”字轻打）华严会上佛菩萨
佛佛佛”，最后煞尾。煞法：钟 钟钟 钟。再与钟楼洪钟三交三接。
钟楼钟头接过洪钟后即打三遍洪钟。早晨每遍是先快十八下，后慢十八下。三遍共一百零八下，意义为除一百零八烦恼。快十八下时念“南无大方广佛华严经，南无华严会上佛菩萨。”慢十八下时唱“楞严咒前的九句偈、佛的法、报、化三身和弥勒、弥陀二佛另加四大名山的四位菩萨。”
三遍打完后唱“南无三洲感应护法韦驮尊天菩萨”。与鼓楼鼓头“三交三接”。
鼓头接过鼓后即打三遍鼓。早晨“默念心经”，晚上“默念大悲咒”。打完三遍后与火点“三交三接”，火点打法与报钟相同。煞尾与大殿引磬、鼓“三交三接”后大众上早殿。
上殿完回禅堂“敲三椎二磬”问迅接打小鱼子一下（必须响亮）听招呼“敲三椎小鱼子”止静，掩门，止静后，即小声出外小圊，回堂穿袍搭衣盘坐不收鞋，听外梆声煞毕“敲一椎小鱼”开静，听火点响，接引磬“三交三接”问迅出堂吃早粥。
菜头听斋堂问迅两椎引磬打过即三遍火点（煞尾一下敲在上面一点），再在下面轻敲两下，斋堂悦众听火点打完接三下引磬，再按一下引磬，再敲一下，维那举供养咒，侍者出生（和尚在，侍者听维那举腔后，即问迅出位，站在和尚侧面，待唱到“大智文殊师利菩萨”时，向上问迅，把出生器送到和尚跟前，和尚用筷子夹七粒饭，放在出生器上，侍者听到唱“若饭食时”把出生器向上一举，起步走到门口正中第五块方砖向上一举，转身出去，施食毕，听到维那呼到“大众闻磬声各正念”，从外进门走方步走到门口正中第五块砖上，问迅归位。如和尚不在，即听到唱至“十方三世一切诸佛”，问迅出位，到西单第一位班首前，问迅取食）食毕悦众看僧值站到正中手抄弥陀印即压引磬，再敲一下维那举腔唱回向偈后大众到大殿回向。早粥回堂“三椎二磬”问迅，当值接一板一钟两椎大鱼子，将板椎放在桌边，齐边一寸。
平常午斋出堂、回堂，全同早粥。如果有人供斋或在初一、十五、菩萨圣诞，即先开梆，禅堂再扬板出堂，大殿上供。吃饭前只打叫香不再开梆。
晚梆煞过，禅堂即扬板，再打三钟，接夜巡板绕寺庙内打一周（宜稍快）回堂连打两下煞尾。
悦众听夜巡煞过板后，敲一椎引磬起身，再敲一下引磬，当值接一下报钟，悦众再敲两下引磬，当值再接两下报钟，与前面三下一起打三阵报钟，煞完大殿引磬接报钟，报钟接鼓“三交三接”。
晚殿回堂三引磬，挂一板一钟一大鱼子。
晚上九点禅堂开静后扬板，鼓楼大鼓与禅堂报钟三交三接，洪钟接大鼓亦三交三接，夜巡提板到大殿前听钟打完“接板三下”，再煞三遍“若人欲了知，三世一切佛”，最后煞
阿 弥陀 佛。再绕大殿均匀的“打十六下为一板”。最后“连敲两下为两板”（共十八下正好十八伽蓝数）止大静，僧值听板打完提灯笼巡寮一周。
开梆的打法：每次共打三阵，头阵为引梆，从重至轻约五、六下；二阵为正梆，从重至轻，由缓至急约十一、二下，约六下重六下轻；三阵为煞梆，早晨和中午煞六下：前四下重而缓，后两下连而快；晚殿前煞四下：前二下重而缓，后二下连而快。平常先打叫香后开梆，上供则先开梆，后打叫香，叫香约二十四下，先重后轻，先慢后快，打三阵最后重煞一椎，禅七期间上供则不先敲梆，改打小鼓。
叫香的打法：手拿在叫香板的三分之一处，手心要空，叫香板与悬空石板成四十五度。敲的方法为：先重后轻，先慢后快敲二十四下左右。
扬板的方法：当值拿大板椎横持手内挂腿坐，平常听到悦众敲到第四椎引磬接板，接六下后第七下压一下板第八下又打，再打五椎重板三椎轻板再打两遍，若人欲了知，三世一切佛，佛佛佛（“了”字和后面几声佛字要轻一点）再打
板 板板 钟，悦众接引磬一下，维那敲大磬一下，如是“三交三接”。
（云门和初校）
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