附录：有关天童石门善来禅师
1、明州天童石门来禅师，尝作《剪刀颂》曰：
浑钢打就冷光浮，两刃交锋未肯休；
直截当机为人处，何曾动着一丝头。
明州雪窦野翁炳同禅师
新昌张氏子。参大川济。一日入室次。济举腊月火烧山话。师拟开口。济遽拈竹篦拄之。师豁然悟旨。后缚茅仗锡峰。日扃户书法华。有老来非厌客。静里欲书经之句。晚应雪窦。送僧之华顶见溪西偈曰。高高峰顶屹云中。八十溪翁也眼空。相见莫言行脚事。累他双耳又添聋。元成宗大德壬寅中秋日。升座辞众而逝。
来源：五灯全书（120卷之卷三十四至卷百二十）
2、大川普济禅师的法子，与雪窦野翁炳同禅师同辈。大川普济编撰《五灯会元》二十卷行世。（赵孟頫《灵隐大川济禅师塔铭》：弟子七十余人，得法者，出相先后，育王恺，雪窬来，雪窦同……）
大川济禅师（1179-1253）讳普济，法号大川，奉化林氏子（一说姓张）。少年时，性情沉稳，为人仁厚，喜好佛书。19岁剃度于栖真，得法于浙翁如琰。琰嗣佛光照（佛照德光之误），照嗣大慧杲。嗣师法者天童石门来、雪窦野翁同。住岳林，赴临安灵隐之请出任住持，2年后，组织寺僧编撰《五灯会元》二十卷行世，集七佛至唐、宋禅宗各派1200多位大德的“机缘”和行动，由湖州武康（今德清）沈净明刻印出版，流行日本，清乾隆时编入《四库全书》。题世尊出山相曰：龙章凤质出皇宫，肘露衣穿下雪峰；智愿必空诸有相，不知诸有几时空？著有《大川普济禅师语录》一卷行世。
来源：弥勒道场岳林寺（1）
法脉：圆悟克勤——大慧宗杲——佛照德光（拙庵德光）——浙翁如琰——大川普济——天童石门善来、雪窦野翁炳同
天童石门来禅师
宁波雪窦同禅师（已上二人大川济嗣）
来源：卍新纂大日本续藏经 第84册 No.1579 续指月录 （20卷）
·大川普济纂修五灯会元·天童石门来·东叟恺·野翁同·水南湘·东禅观·镜中人·朴翁铦·石桥宣·天童齐·铁牛印·空叟宗印·别浦法舟·秀岩师瑞·无量崇寿·天童无际派·雪窗日
来源：X86n1601 禅灯世谱 （九卷） 卍新纂续藏经 No.1601 禅灯世谱 明 道忞编修 吴侗集
3、明州天童寺方丈（约1271-1294年间）
石门来禅师。师嗣法于灵隐济，与蒋山东叟恺、雪窦野翁同同门；济则径山琰之嗣也。 p.0224
石门来禅师补
[頌]剪刀
浑钢打就冷光浮，两刃交锋未肯休；
直截当机为人处，何曾动着一丝头。 p.0443
石门来禅师塔，寺西普同塔右。 p.500
；
普同塔（老普同塔）——唐岙之左垄。 p.705 明末密云重修，弘觉建塔院，山晓重修。
来源：天童寺志（清代）
4、奉化雪窦寺方丈（约1280-1291年间）
雪窦寺志卷之四上
祖系[上]
元
石门来禅师临济宗第十六世
师象山樊氏子。元庚辰（1280年）住持雪窦。戊子年（1288年）寺毁。师引咎力新之三年十阅月间。佛殿方丈寮序湢（音必，浴室）溷（音昏，厕所）莫不改观。博士陈著（《本堂文集》九十四卷）纪师行迹甚详。师嗣大川济。
p.0135
石门来禅师、野翁同禅师俱嗣大川济，为大慧杲五世孙，皆济宗十六世孙。 p.0167
雪窦寺志卷之六上
祖塔[上]
石门来禅师
耄□□□东翠庵示寂。塔归屋后。 p.0348
重修雪窦寺记
宋太学博士陈著
……至元庚辰（1280年）。师善来以宿望公选领此寺。日以葺。岁以营。气象益以宏丽。戊子（1288年）夏四月夜。寺灾风烈不可扑灭。惟众寮涅槃堂存。师曰变酷矣非数可诿。祇自引咎。然栋宇无常风景故在。坏者复兴吾责也……师郡之象山著。姓樊氏子。自号石门。年七十有六……
p.0524
《雪窦资圣寺》
……善来号石门。象山樊氏。嗣法大川济。旨作剪刀颂曰。浑钢打就冷光浮。两刃交锋未肯休。直截当机为人处。何曾动着一丝头。至元十七年（1280年）住持雪窦。二十五年（1288年）四月大火。惟涅槃堂存。（善）来复重建。一年而工毕。本堂陈著记之。日寺心分善来石门来钟天非也。智号别山见师范于雪窦。而嗣其法。后主天童……
来源：黄宗羲《四明山志 2》（四明丛书）
雪窦寺自唐代至明末清初，曾四次毁坏，四次修复。
……第三次毁坏是元世祖至元二十五年（1288年）四月的一个晚上，寺院发生大火，那天又遇大风，火随风势，主殿全毁。方丈石门来禅师经3年时间，全部修复，且有扩大……
来源：雪窦山讲堂︱第七讲：今日雪窦寺
《雪窦石门和尚会中一日晨粥赴堂坐久恍惚中有》
作者：[宋] 云外云岫（1242-1324年，天童寺方丈，曹洞宗）
梦得惊人句可疑，室中酬话恰相宜；
南泉庄上油糍供，吃着依然疗肚饥。
