慧明法师在宁波天童寺当“行堂”（斋堂中给大众装菜饭的职务）时候，每天斋罢，他就喂养狗子，这件事，算是他的日常例行功课之一。狗吃剩下的馀饭，他舍不得丢掉，为了惜福，拿起来用水淘过之后，他自己来吃。如是有好几年，一天，他吃狗饭时候，忽然哈哈大笑起来！同寮们问他笑个什么？他说：“我常常听得人说，狗子有佛性，今天，我明白了这个道理，所以我好笑。”他从那时起，似已悟入佛之知见。此所谓，下下人有上上智，正是。（灵隐寺方丈慧明法师）

　　又：

　　一日，饲犬，食未尽而去，志公适至，师恐见谴，乃取其余食之。俄见犬自厕出，因思向食犬余，必杂遗其中，心中作恶，呕吐不止。既念一切世间物，本无垢净，四大假合之身，于外六尘，亦无好恶，取舍皆由业识妄生分别，乃决计与之交战。窃如厕下，参乾矢橛，一动念间，便膈臆欲裂，愈信经论所云皆实。遂悟入心地法门。（节选自《寄禅和尚行述》）

　　游客散场兮应宿鹭，池上有宿鹭亭
　　归僧隐盖兮不惊鸥，松行有隐盖亭

　　东西四设利塔、蒙堂、临云阁、春乐轩、【宿鹭亭】、更幽亭。

　　又：【宿鹭亭诗】
　　云过千溪月上时，雪芦霜苇冷相依；
　　正缘野性如僧癖，肯为游鱼下钓矶。

　　编修。放翁陆游：【宿鹭亭诗】
　　疏钟迎客到溪亭，碧瓦朱阑相照明；
　　想得松阴排万衲，篮舆到处恰诗成。

　　明白川杨明：【宿鹭亭追咏】（明代天童寺志作者）
　　池上幽亭面面凉，水风山月足徜徉；
　　夜深休拍阑干啸，宿鹭沙头梦正长。

　　伏翠堆云庵并中峰窈窕
　　印月宿鹭亭随揖让光荣

　　【右题天童山宿鹭亭】
　　宋代：陆游
　　攀石扪萝到更幽，玲珑咫尺嬾穷搜。
　　旁人不会当时意，为欠门生作伴游。

　　陆游（1125-1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。


　　编辑：释崇和（云门和）